تبلیغات
" روستای گزور سفلی "

" روستای گزور سفلی "

"بسم الله الرحمن الرحیم اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. " "با هر گناهی که انسان انجام میدهد عقلی از او جدا می شود که دیگر برنمی گردد ............ وقتی بنده گناه میکند به سبب انجام آن گناه, علمی راکه یاد گرفته بود , فراموش می کند.......... حسن خزّاز ، از امام رضا ( علیه السّلام ) شنیدم كه فرمودند : بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شیعیان ما از دجّال بیشتر است. حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم ) به چه علّت؟ فرمود: به خاطر دوستى‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنین شود، حقّ و باطل به هم در آمیزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود. ( صفات الشیعه ص 8 ) ...........همیشه می توان تولدی دوباره داشت" هر چه ایمان انسان کامل تر باشد به همسرش بیشتر ابراز محبت می کندرسول خدا (ص): مستدرک، ج 14، ص 157 " خدا شما را رحمت کند ،بدانید که همانا شما در روزگارى هستید که:گوینده حق اندک/و زبان از راستگویى عاجز/و حق طلبان بى ارزشند/مردم گرفتار گناه و به سازشکارى همداستانند ،جوانانشان بد اخلاق/و پیر مردانشان گنهکار/و عالمشان دو رو/و نزدیکانشان سود جویند/نه خردسالانشان بزرگان را احترام مى‏ کنند/و نه توانگرانشان دست مستمندان را مى ‏گیرند.ترجمه خطبه 233 نهج البلاغه . بعضی از آیات هستند،که وقتی اونا رو می خونم،شرمنده ی خدا میشم،مثل همین آیه ی " الیس الله بکاف عبده " (الزمر، آیه 36)آیا خدا، برای بندگانش کافی نیست؟ " بخشنده ترین مردم کسی است که در هنگام قدرت می بخشد. کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند. نیاز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شما است، از این نعمت افسرده و بیزار نباشید. امام حسین(ع( " تعجّب دارم از کسی که نسبت به تشخیص خوب و بد خوراکش اهتمام می‌ورزد که مبادا ضرری به او برسد، چگونه نسبت به گناهان و دیگر کارهایش اهمیّت نمی‌دهد و نسبت به مفاسد دنیایی، آخرتی، روحی، فکری، اخلاقی و... بی‌تفاوت است. امام سجاد (َع("برترین بی نیازی و دارایی، ناامیدی است از آنچه در دست مردم است. حضرت علی(ع)" هر که بر زیردستان نبخشاید، به جور زبردستان گرفتار آید. سعدی " آنها فقط از «فهمیدن» تو می‌ترسند/از «تن» تو- هر چقدر هم که قوی باشد- ترسی ندارند/از گاو که گنده‌تر نمی‌شوی،می‌دوشندت/از خر که قوی‌تر نمی‌شوی، بارت می‌کنند/از اسب که دونده‌تر نمی‌شوی، سوارت می‌شوند/آنها فقط از «فهمیدن» تو می‌ترسند:علی شریعتی " مکه برای شما، فکه برای من!بالی نمی خواهم، این پوتین های کهنه هم می توانند مرا به آسمان ببرند…شهید آوینی" دانش پاك در دلهای ناپاك قرار نمی گیرد/اگر می خواهی هستی را بشناسی، خود را بشناس.سقراط " . همیشه می توان تولدی دوباره داشت . "
بیشتر روستاییان کشور درحالی از نبود شرایط مناسب اشتغال در روستاها گلایه‌مند بوده و برای یافتن شغلی مناسب رهسپار شهرها و حاشیه‌نشینی می‌شوند که هنوز ظرفیت‌های متعددی در روستاها برای اشتغالزایی وجود دارد، ازجمله پرورش مرغ بومی که به اعتقاد کارشناسان کشاورزی، هم می‌تواند موجب اشتغالزایی شود و هم این‌که به سبب روی آوردن مردم به خوراکی‌های ارگانیک، بازار فروش خوبی خواهد داشت.

در گذشته نه‌چندان دور، در حیاط هر خانه روستایی جایی هم برای زندگی چند مرغ و خروس بود که با کمترین هزینه پرورش (مصرف پسمانده‌های غذایی و ضایعات محصولات زراعی)، علاوه بر تأمین گوشت و تخم‌مرغ خانوار، گاهی کمک خرج خانواده هم بودند. اما امروزه کمتر فردی را می‌توان در روستا یافت که همچنان حال و حوصله پرورش مرغ و خروس را داشته باشد، درحالی که کارشناسان معتقدند با روی آوردن به این فعالیت و توسعه آن می‌توان با کمترین هزینه، منبع درآمد خوبی به دست آورد و حتی تا مرز خودکفایی اقتصادی خانوار پیش رفت. البته رونق این فعالیت منوط به ایجاد بازار فروش است.

انجام این فعالیت به‌ویژه در روستاهایی که با خشکسالی و کاهش شدید منابع درآمدی مواجه هستند، مناسب به نظر می‌رسد.

براساس پژوهش‌های انجام‌شده ازسوی كارشناسان جهاد كشاورزی، روستاییان اکنون به صورت خیلی اندک به پرورش این مرغ اقدام می‌کنند، درحالی که اگر تعداد مرغ‌های پرورشی آنها از 20 تا 50 مرغ افزایش یابد، می‌تواند در آمد خوبی عاید آنها کند؛ زیرا حرکت جامعه اکنون به سمت مصرف محصولات ارگانیک و طبیعی است.





برچسب ها: ضرورت احیای پرورش مرغ بومی در روستاها،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 2 خرداد 1394 توسط : علی صفابخش
یکی از مادحین اهل بیت علیهم السلام در بخش نظرات ابراز لطف فرموده که عین مطلب ایشان را در ذیل میاورم و از همه بزرگوارانی که امکان استفاده هست مقدمات لازم را فراهم بفرمایند. از خداوند متعال بحق اهل بیت علیهم السلام برای همه مادحین خالص مخصوصا این عزیزی که ابراز لطف و ارادت فرموده، سربلندی و سرافرازی، سلامتی، عاقبت بخیری و طول عمر بابرکت و باعزت در معیت امام زمان عج الله تعالی فی فرجه الشریف را خواهان و خواستاریم.
ضمنا اهالی محترم در همه مجالسی که مداح دعوت میکنند(مجالس ختم/ مناسبات / محرم / رمضان المبارک و ... ) نیز از محضر اینطور عزیزان استفاده کنند.
عین عبارت :
سلام 
خوبین وبلاگ عالی دارین خیلی خوشم امد از محلتون بی ریا بودن مردم، من نوکر اهل بیتم دوس دارم واسه مراسماتتان بیام خدمت کنم بدون هیچ چشم داشتی 09142893167





برچسب ها: مادحین اهل بیت علیهم السلام،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 23 اردیبهشت 1394 توسط : علی صفابخش
نوشته شده در تاریخ شنبه 12 اردیبهشت 1394 توسط : علی صفابخش

تُرشَک(تُویشَح) :
این گیاه همان طور که از نامش پیداست یک گیاه بسیار ترش مزه می باشد که وقتی می خوریش انگار داری گوجه سبز و لیمو ترش می خوری و خیلی ترش است و هم در پخت آش مصرف می شود و هم به صورت خام  نوعی سبزی وحشی به نام ترشک سه برگی از خانواده شبدر OXALIS است که در باغات مرکبات، و عمدتأ در مناطق کوهپایه ای و در جنگل های با ارتفاع کمتر از 1000 متر به دلیل وجود رطوبت و بارش زیاد می روید.
گیاه ترشك منبع ویتامین C است. بنابراین كسانی كه كمبود ویتامین C دارند این گیاه می تواند برای آنها این ویتامین را تامین کند.

که این سبزی بسیار خوشمزه در روستای گزور نیز بسیار می روید.

در ذیل نمایی از چیدن ترشک و کنگر در هفته دوم نوروز1394


ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 11 اردیبهشت 1394 توسط : علی صفابخش
پل معلق پیرتقی در انتهای قشلاق روستای تاریخی مشكول واقع در شهرستان كوثر - بخش فیروز و در بالا دست رودخانه قزل اوزن در کنار جاده دسترسی اردبیل به سرچم قرار دارد كه متاسفانه برخی از سایت های محلی این پل معلق و تاریخی را كه در شهرستان كوثر واقع شده است از جاذبه های گردشگری شهرستان خلخال نام برده اند كه دور از حرفه خبرنگاری و سردبیری است.
این پل در محل تلاقی رودخانه های فیروز آباد و قزل اوزن قرار دارد كه در ایام تعطیلات نوروزی میزبان دهها گردشگر و توریست می باشد.
این پل تاریخی طی سالهای اخیر در ساخت جاده سرچم توسط پیمانکار این جاده و جهت دسترسی های محلی احداث شده و در زمان کوتاهی به یکی از جاذبه های توریستی و مهیج این منطقه تبدیل شده است.
روستای پیرتقی که در نزدیک این پل واقع است فقط یک خانوار در آن ساکن هستند.
طول این پل 70 متر و عرض آن یک متر است و در ارتفاع 60 متری رودخانه قرار دارد.


ادامه مطلب


برچسب ها: اثر گردشگری از شهرستان کوثر، گزور، گزور سفلی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 2 اردیبهشت 1394 توسط : علی صفابخش






داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 2 اردیبهشت 1394 توسط : علی صفابخش

ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 19 فروردین 1394 توسط : افشار محمدی
شرمنده ام که این مطالب را می نویسم. به یقین می دانم که عده ای از دوستان و عزیزانی که پاسدار ارزش های متعالی انسانی هستند، خواسته یا ناخواسته منتقد خواهند بود که چرا اینگونه مطالب را در معرض عموم قرار می دهند و با این نگارش‌ها، حرمت را نگه نمی دارند؟

همه ما می دانیم که وظیفه یک انسان عاقل و بالغ، حفظ حرمت های انسانی است و چنانچه در مواقعی در روابط انسانی نارسایی و مشکلی به وجود می آید، با زبان ادب و انسانی مانع به وجود آمده را برداریم و این یکی از ویژگی های انسانی است که خداوند متعال به او ارزانی داشته است.

همه ما بر این امر ارزشمند واقفیم که یکی از تمایزات موجود بین انسان و حیوان، همان زبانی است که بشر با به کار بستن آن، مشکلات خود را مرتفع می نماید و مسیر زندگانی خود را هموار می سازد. اگر خداوند بزرگ زبان و ادب را از انسان دریغ می کرد، چه تفاوتی میان انسان و حیوان وجود داشت؟

انسان در مواقعی شاهد برخی اعمال و رفتار از برخی افراد هست که بی شرمانه پرده عفت و مرام انسانی را بی هیچ بهانه ای کنار می زنند و آن کاری را که نباید انجام دهند، با بی شرمی بسیار انجام می دهند و بر پستی و فرومایگی خود می بالند!

به راستی چگونه می شود چنین انسان هایی را در زمره ی آدمیّت جای داد و انتظاراتی فراتر از دایره ی حیوانیت از آنان داشت؟!

با کمال تأسف باید بگویم در چنین روزگاری که ادب و معرفت، حرف اول را می زند و در دایره ی انسانیت در مراتب نخست جای می گیرد، برخی جوانان در محیط پیرامونی ما یافت می شوند که هنوز هم در عصر انسانیّت و گفت وگو، افسار پاره می کنند و حرمت ها را حفظ نمی کنند! آیا با چنین افراد فرومایه ای، با زبان انسانی باید حرف زد یا با زبانی که برخی حیوانات به آن پاسخ مثبت می دهند، مقابله نمود؟

بدون تردید برخورد فیزیکی و تنبیه جانانه ی این نوع افراد به راحتی پاسخ می دهد و فرد در نخستین لحظات اعتراض، به خواسته ی اصلی خود می رسد؛ امّا جای نگرانی وجود دارد که خشک و تر باهم بسوزند و شرف انسانی در یک محیط مورد تمسخر هر نابابی قرار گیرد و آن وقت است که دیگر احساسی در انسان ها نمایان نمی شود و زندگی انسانی به سوی زندگی حیوانی تنزل می یابد و رنجش ها و مشکلات بیشتر می شود.

در پیرامون هر یک از ما هنوز عده ای یافت می شوند که زبان آدمیزاد نمی دانند! به نظر شما با این افراد چگونه باید برخورد کرد؟!

ادامه مطلب


داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 17 فروردین 1394 توسط : رهبر صفابخش

سلام بر  هم روستائیان عزیزم:


فرا رسیدن نوروز باستانی را با همه شکوه و جلال و رسم و رسوم و آداب و سنت هایش که تدایی کننده خاطرات کودکی مان است به همه اهالی ساکن و کوچ کرده هایش تبریک و تهنیت عرض میکنم.

یاد و خاطره عزیزان سفرکرده و اسیران خاک و اهل قبرها را گرامی میدارم و برای بیماران در هر کجای دنیا که باشند، آرزوی شفاء داشته و پیشرفت و توفیق برای جوانان برومند همروستائیانم را از خداوند توانا خواهانم و بحق حضرت زهرا سلام الله  که سالی پربرکت و خوب و خوش  توأم با صحت و سلامتی برای همه باشد.

انشاالله





داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 1 فروردین 1394 توسط : علی صفابخش
درمیان ترکان وهمچنین گزورسفلی رسم بوده است که در اولین روز سال جدید،هفت عدد از برکتهای خداوندی را جمع میکردند وبه امید فراوانی آنها در سال جدیدآنها را در سفره عید میچیدندوچون هفت برکت را درون سفره میگذاشتند آنها را"برکتلردن یئددی سین"(هفت تا از برکتها) مینامیدند.آنها عبارت بودند از:
1.یئر برکتی(برکت زمین):قووورغا(گندم یا عدس یا سمنو)
2.آغاج برکتی(برکت درخت):آلمایا ایگده(سیب یا سنجد)
3.گوءی برکتی(برکت آسمان):قورآن یا آینه(قرآن یا آینه)
4.گوءیرمک برکتی(برکت سرسبزی ورشد):گوءی(سبزی)
5.آل -وئر برکتی(برکت خرید وفروش):سیککه(سکه)
6.حیوان برکتی(برکت حیوان):یومورتا(تخم مرغ)
7.سوبرکتی(برکت آب):سو وبالیخ(آب و ماهی ،که انتخاب ماهی قرمزهم در تفکر اسطوره ای آذربایجان معنای مبارکی داشته است)
در زبان فارسی ،"برکتلردن یئددی سین "به غلط "هفت سین" ترجمه شده است.
ماهنامه دیلماج،شماره34،ص55،تیر1386.سال جدید برهمه مبارک




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 اسفند 1393 توسط : افشار محمدی
عقاب می تواند تا ۷۰ سال زندگی کند.
ولی برای اینکه به این سن برسد باید تصمیم دشواری بگیرد.
زمانی که عقاب به ۴۰ سالگی می رسد:
چنگال های بلند و انعطاف پذیرش دیگر نمی توانند طعمه را گرفته و نگاه دارند.
نوک بلندو تیزش خمیده و کند می شود
شهبال های کهن سالش بر اثر کلفت شدن پرها به
سینه اش می چسببند و پرواز برای عقابل دشوار می گردد.
در این هنگام عقاب تنها دو گزینه در پیش روی دارد.
یاباید بمیرد و یا آن که فراینددردناکی را که ۱۵۰ روز به درازا می کشد پذیرا گردد.
برای گذرانیدن این فرایند عقاب باید به نوک کوهی که در آنجا آشیانه دارد پرواز کند.
در آنجا عقاب نوکش را آن قدر به سنگ می کوبد تا نوکش از جای کنده شود.
پس از کنده شدن نوکش ٬ عقاب باید صبر کند تا نوک تازه ای در جای نوک کهنه رشد کند ٬ سپس باید چنگال ۴ پیش را از جای برکند.
زمانی که به جای چنگال های کنده شده ٬ چنگال های تازه ای در آیند ٬ آن وقت عقابل شروع به کندن همه پرهای قدیمی اش می کند.
سرانجام ٬ پس از ۵ ماه عقاب پروازی را که تولد دوباره نام دارد آغاز کرده …
و ۳۰ سال دیگر زندگی می کند.چرا این دگرگونی ضروری است؟؟؟
بیشتر وقت ها برای بقا ٬ ما باید فرایند دگرگونی را آغاز کنیم.
گاهی وقت ها باید از خاطرات قدیمی ٬ عادتهای کهنه و سنتهای گذشته رها شویم.
تنها زمانی که از سنگینی بارهای گذشته آزاد شویم ،می توانیم از فرصتهای زمان حال بهره مند گردیم.




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 15 بهمن 1393 توسط : علی صفابخش
 اینرا همه،مخصوصا اهالی حزب الله و مذهبی این روستا تایید و تصدیق می نمایند که : ظلم به حیوانى که اذیت نمى‌کند، جایز نیست. همانطور که نظر اکثر مراجع بزرگوار هم همین هست.
از طرفی هم باز می دانیم که کشتن حیواناتی مثل مار و عقرب و شپش و ... به دلیل ضرر و خطر جدی است که ممکنه از سوی آن ها وارد شود و گرنه از روی هوای نفس نمی توان حیوانی را کشت .
لذا ای مسئولین منابع طبیعی و سایر بزرگواران مربوطه شما هم بدانید که آزار و اذیت حیوانات موذی از طرفی؛ و مسئولین منابع طبیعی شهر از طرفی دیگر مردم این دیار را مورد ظلم و اجحاف قرار داده اند که :
 حیواناتی مثل : گرگ ، خوک ، موش و روباه اهالی محترم را کلافه کرده و اکثر روزها ضررهای عمده به مردم عزیز می‌زنند اما اگر مردم بخواهند در صدد دفاع برآیند و به هر یک از حیوانات موذی آسیبی وارد کند باید منتظر و متحمل جریمه های سنگینی از طرف منابع طبیعی یا ... شوند آخه کجای شرع فرموده که باید به حیوانات موذی و آسیب زا، احترام گذاشت، اتفاقا عکسش را فرموده و تشویق کرده که همه اجازه از بین بردن حیوانات موذی را دارد.
مطمئنا اگر مطلب را به طور صحیح دریافت نکنیم نتایج را اشتباه می گیریم .
لذا در ادامه مطلب پیرامون این بحث توضیح بیشتری می دهم.


ادامه مطلب


طبقه بندی: 3- شناساندن افراد سرشناس و استعدادهای این محل سرسبز و کهن،  2- آداب و رسوم این دیار ( روستای گزور سفلی )،  1- معرفی جاهای گردشی روستای گزور سفلی، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 29 دی 1393 توسط : علی صفابخش
بعضی اوقات(البته خطاب بخود بنده هم هست)مسائلی پیش میادکه ما خدای نکرده خجالت میکشیم اصالت وزادگاه خودمان رامعرفی کنیم وبه قومیت واصالت وزبان مادری افتخار کنیم.نمیدانم چه دلیلی دارد که بعضی هم وطنان اصرار به تکلم به زبان فارسی وغیره دارند وپافشاری میکنند که اصلیت آذری ندارند،البته این دلیل نمیشود که ما زبانهای دیگر وحتی بیگانه رایادنگیریم.همانطورکه امام بزرگوار امت توصیه کرده اند میتوانیم زبانهای دیگر ملل رایادبگیریم وبه تبلیغ دین اسلام ومعرفی فرهنگ اسلامی وایرانی خود بپردازیم در همین راستا شعری بدست من رسیده که انعکاسش در اینجا خالی ازلطف نیست تا همه ما به ترک بودن واصالت آذری خود بسیار بنازیم:
تورکون دیلینه آغزینا گفتارینه قوربان
تاریخده یاتان اصلینه آثارینه قوربان
تورکون داشینا توپراقینا داغینه قوربان
تورکون گولونه بولبولونه خارینه قوربان
شاهلار گتیریب تنگه وزیرلر قاچیردیبدیر
خودکامه لری سایمیان افکارینه قوربان
اودلار بالاسی یوردوموزون شانلی آتاسی
مشروطه چی سالارینه ستارینه قوربان
چوللرده عربلر قوشونون هاییلا قاچیردان
بابک کیمی اولادینه سردارینه قوربان
یــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاشـــــــــــــــــــــــــــاسیــــــــــــــــــــــــــــــن.




داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ جمعه 26 دی 1393 توسط : افشار محمدی
  • تعداد کل صفحات : 9  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  
وصیت شهدا
روزشمار غدیر مهدویت امام زمان (عج) حدیث موضوعی